Sobre la moral autoimpuesta: juventud, libertad y división social.
Hace un par de semanas me salió un vídeo en tiktok al que no paro de darle vueltas. Es bastante increíble que una red social centrada en vídeos de apenas unos segundos pueda generar opiniones políticas y sociales bien formadas y que dan lugar a debates profundos e importantes.
El vídeo se centraba básicamente en el "estilo de vida" que ha estado conquistando las redes sociales estos últimos años. El que yo he visto en tantos de mis compañeros de clase y jóvenes de mi edad. Desarrollaba la idea de que debemos reconocer que el estilo "gymrat" no es solo malo por un tema de percepción personal, o porque acerca a la juventud a ideas de extrema derecha, si no porque imponer sobre personas la idea de que la vida se debe vivir de una manera en específico (la mayoría de estas personas siguen una rutina muy específica y la cual está muy mal vista romperla) puede parecer banal al principio pero es realmente perjudicial.
Este no es el punto que quiero desarrollar. Este vídeo me ha llevado a pensar en un concepto más general que creo que afecta en gran medida a nuestra generación en específico. Es sobre el concepto al que llamo moral autoimpuesta, aunque creo que también se podría llamar "moral cotidiana".
Nuestra generación (la generación Z) ha desarrollado e incorporado en su vocabulario cotidiano una lista de términos que se centran en hacer de menos los gustos de otras personas. Por muy estúpido que suene, términos como "cringe" o "slop" algunos más abstractos y que no pueden resumirse en una sola palabra (como todo el concepto de la cultura de la cancelación) nos dicen mucho más de nuestra autopercepción y relación con el mundo. Aunque no creo que sea propio de nuestra época, veo mucho más reflejado aportar a estos mismos gustos cierta moralidad. Es decir, aunque la palabra "cringe" pueda surgir en un contexto relajado y chistoso se ha acabado apropiando de una moralidad muy compleja. Cada pieza artística; cada obra, canción, cuento, libro, dibujo, fotografía, película... Se ve a través de una lupa buscando cada pequeña imperfección, cada desacuerdo y cada momento que nos pueda incomodar. En una gran cantidad de personas no surge la idea de la multiplicidad de gustos, si no que podemos identificar de manera muy sencilla un "bien" y un "mal" directos e impuestos sobre el arte. Se asocia una serie de características a grupos de gente según cada género musical, a cada tipo de película, incluso al medio por el que estén hechas.
Lo que vengo a decir con esto es que las propias personas nos vemos sometidas a un sistema que trata de imponer una moralidad a nuestros gustos, cosa que siempre ha pasado, pero a un nivel exageradamente agresivo. Dependiendo a que grupo social pertenezcas debes escuchar un tipo de música en específico, te deben gustar unas películas concretas. No te incitan a crear arte que se salga de los marcos de tu grupo, ni mucho menos a experimentarlo. La diferencia con otros tipos de alienación cultural que ha habido históricamente es, insisto, aplicarle una moralidad: no es que salirte de los estándares de tu grupo sea "raro" o "no encaje" contigo, es que es malo; los constantes ataques que hay incluso por parte de grupos LGBT a arte queer no son casualidad, son la estrategia del sistema para dotar de moralidad al arte, para dividir aún más a los grupos sociales en los que las personas (lógicamente) se reúnen.
Esto no quiere decir que la crítica no sea aceptable. Al contrario, el arte se basa en la crítica y el debate y cuando estas mismas obras tienen trasfondos sociales totalmente distintos es muy común que gran parte de la crítica venga desde una moralidad y un sentido de pertenencia propios de los respectivos grupos enzarzados en la discusión. Mi crítica es a la misma moralidad que se intenta imponer a través de redes sociales, normalmente muy relacionada con estándares morales occidentales y que se acepta a través de críticas menos evidentes como estas mismas. Al pensar un poco podemos ver que, en realidad, casi todo el contenido en redes hoy en día está marcado por dicha moralidad. Esto va más allá del arte.
Me siento obligada a destacar, por temor a que mi punto no se entienda, a que esto nos afecta en cada aspecto de nuestras vidas. Muchos de los nuevos "grupos sociales" que hemos podido ir viendo estos últimos años, como los previamente mencionados "gymrats" o los "cryptobros" lo que hacen es tomar dicha moralidad y llevarla a un nuevo nivel. La idea de "libertad" (lo que sea que eso significa) ha pasado de tomar un sentido de impertenencia a uno de pertenencia; esto es, mientras nos llenan la cabeza con ideas de libertad abstractas y centradas en la posibilidad de elección (de elección de un trabajo, de una casa, de un lugar o de un estilo de vida) estos mismos imponen una moralidad sobre todo lo anterior. Ser "libre" surge como elección y se transforma en autoimposición. Ser "libre" es despertarte a las seis de la mañana, darte una ducha fría, ir al gimnasio y tirarte toda la tarde en un restaurante viendo como suben y bajan unos numeritos. Eso si perteneces a este grupo, si eres un poco más radical ser "libre" es comer carne roja y beber leche cruda. O puede ser que ser libre sea irte a las montañas de Mongolia porque es en el campo donde está la verdadera libertad. Incluso peor, es posible que ser libre sea construir tu propia y explotar a unos cuantos trabajadores. ¡Llegamos al punto en el que hay quien ve la libertad como no vacunarse!
Estar totalmente alienado y aplicar una falsa moralidad a un estilo de vida en específico se ve como lo normal cuando en realidad es un absoluto sinsentido. Pero quiero recalcar que esta autoimposición moral está presente en cada aspecto cotidiano. Cuando no eres "gymbro" o no caes tan fácilmente en estos marcos, pero es más difícil darse cuenta de que también nos afecta al imponernos leer un libro, aunque no queramos; ver una película o salir a dar un paseo1. Pensar que simples acciones cotidianas deben dictaminar nuestra posición en el mundo, cuán "bien" o "mal" estamos en comparación a otras personas, es simplemente estúpido.
Creo que (en especial la gente joven) tenemos el trabajo de desprendernos de estas cadenas, de ver la vida y esa supuesta libertad como la capacidad de decidir qué hacer y cómo hacerlo. De vivir nuestras vidas de verdad, y con una mentalidad saludable que nos lleve a no imponer reglas arbitrarias sobre todo lo que hacemos. No es que no debamos sentirnos mal por hacer cosas que no nos agradan de vez en cuando, eso es imposible, si no que deberíamos despojarnos de toda concepción moralística de las acciones cotidianas que no hacen más que retener nuestras mentes en un estado abstracto e inalcanzable y bombardearnos con autocrítica constante. Y cuando digo toda es toda porque no es solo el "gymbro" el que se ve afectado por esta moralidad; soy yo quien no quiere hablar de sus gustos por miedo, o mi amiga que está aterrorizada de sacar menos de un ocho en un puto examen o mi primo el que está obsesionado con tomar suplementos porque piensa que, por alguna razón, un gramo más de músculo equivale a ser mejor persona. Vive en mí el deseo de abolir los estándares impuestos en la sociedad; y aunque pueda parecer que estos mismos están menos presentes en la izquierda siguen siendo un problema muy grave. No debemos mirar al prójimo con ojos vacíos por tener gustos distintos, pues eso no es más un reflejo de nuestra mente y nuestro propio repudio por nuestra manera de ser. Seamos lo suficientemente valientes como para vivir sin aplastar nuestras posibilidades artísticas bajo el yugo de las reglas que nos quieren hacer ver como normales. Busquemos en nosotros la capacidad de mejorar como personas sin definir exactamente lo que es mejorar. Busquemos la comodidad y la satisfacción con nuestras acciones sin tener que pensar en qué nos hace sentirnos mejor. Creemos y amemos lo que queramos sin trabas.
"La razón ha existido siempre, pero no siempre bajo una forma razonable."
~ Karl Marx
Creo que no es necesario remarcar que obviamente no me estoy posicionando en contra de leer o de pasear, estoy en contra de aplicarles una moral. De creer que eso nos hace mejores que el resto y no mejores como individuos, sin necesidad de comparación.↩